En general, todo el que se interesa por la mitología busca sólo una cosa: identidad. ¿Quién soy? ¿En qué creo? Por tanto, ¿qué mitos diseño? La mitología es una obra de arte mental diseñada por los hombres. Al igual que la Historia. ¿Sorprendidos? La Historia en la Antigüedad es un arte de interpretación, pues la realidad tiene muchos prismas distintos. Así, la Historia no tiene una visión única, es un arte de interpretar cada uno lo que cree. No en vano, la Historia era una Musa. Se interpretaban los hechos acontecidos, y todas las opiniones eran válidas. No como ahora...
En fin, la Península Ibérica, en sus señas de identidad, es muy parecida a Atlantis. Y, a la hora de hablar de mitología comparada, el mejor factor es El Diluvio. En todas las mitologías conocidas... ¿por qué arrancan con un diluvio? Nosotros conocemos el Diluvio por el Génesis del Antiguo Testamento. De entrada, existen los hijos de Dios y los hijos de los Hombres. Y también habla de los nefilin, que en hebreo significa "gigantes". ¡Cómo! ¿Es que hablan de gigantes en el Antiguo Testamento? Pues sí, señores, Genesis 6:4. "Había gigantes en la Tierra en aquellos días, y también después..." Se ve que, entre tanto cortar y pegar, se les olvidó cortar esta parte. Porque, vamos a ver: la Biblia es un conjunto de libros escritos por distintas personas en distintas épocas. Y todos ellos quitaron y añadieron lo que creyeron conveniente. Vamos, que la Biblia está en continuo cambio. Quien sea capaz de negarme esto a estas alturas de la película, que haga el favor de volverse al medievo. Así, parece que se olvidaron de cortar la parte en la que el Génesis habla de gigantes. ¡Gigantes! ¡En los primeros días del mundo! ¿No os recuerda un poco a Ymir y a los suyos? Bueno, yo lo dejo ahí....
La Biblia tiene, por norma general, dos recopilaciones aceptadas por los estudiosos: una es de tradición sacerdotal de tiempos del rey David (s. XI-X a.C.) y otra que data de los tiempos de la destrucción del templo de Jerusalén por parte de Nabucodonosor, la esclavitud del pueblo judío en Babilonia (origen del mito de la Torre de Babel) y su vuelta a Jerusalén.
Curiosamente, el diluvio que aparece en la mitología sumeria, en Ur (fuente de la mitología hebrea y hogar de Abraham) se parece mucho al relatado en el Génesis. En el diluvio sumerio, el dios Enlil quería acabar con los hombres porque, literalmente, "son muy ruidosos; pero el dios Enki sabía que necesitaban a los hombres, porque si no, "¿quién nos va a ofrecer sacrificios?". Así que Enki consigue que Enlil deje que él sea quien envíe el diluvio. Pero, antes de hacerlo, va a avisar de la inminente desgracia a un humano. Pero Enki, al estar bajo la promesa divina de no comunicarse directamente con los hombres, avisa del diluvio "a los muros de su casa". Así, el humano Am-Trahasis descubre por los muros de su casa que se avecina un enorme diluvio. Y construye un arca siguiendo las instrucciones de Enki. Para hacerle la tarea más fácil, el dios le concede la inmortalidad.
Otro relato donde se narra este episodio es en las tablillas que contienen El Poema de Gilgamesh. En el s. IV a.C. se quemó la Gran Biblioteca de Nínive, y entre sus restos se encontraron estas tablillas que ahora están en el British Museum (cómo no).
Respecto a la mitología griega, el tema del diluvio lo narra Apolodoro en el mito de Prometeo. En realidad, el primer castigo que Zeus envía a los hombres es un diluvio (el mito de Pandora y su ánfora es posterior). Prometeo, que es el que "ve antes", y sabe que Zeus va a destruir su creación (los hombres). Por lo tanto avisa a su hijo, Deucalión; y a su mujer, Pirra. Éstos construyen un arca en la que se meten y, cuando bajan las aguas, el arca ha quedado en lo alto del monte Parnaso (qué coincidencia, ¿eh? Arcas, diluvios, montes...) El caso es que allí, en el Parnaso, se encuentra el santuario de Gea (donde posteriormente se situará el famoso oráculo de Apolo). Al orarle a la Gran Madre y agradecerle por la salvación, consultan el oráculo para preguntar qué deben hacer. Y la respuesta del oráculo es que cojan los huesos de su madre y los arrojen por su espalda hacia atrás. Deucalión y Pirra se miran desconcertados, hasta que caen en la cuenta de que su "madre" es la misma Tierra y sus huesos, las rocas. Así, las rocas arrojadas de espaldas por Deucalión y Pirra formarán la nueva humanidad.
Otra mitología interesante que narra el diluvio es la mitología china. Pero lo más curioso del asunto es que en el mito del diluvio, no hay diluvio (estos chinos...). Resulta que un día, el dios de la tormenta es un dragón blanco. Pues este dragón está mosqueado con los humanos por no recuerdo qué y decide cargárselos. Para ello, lo que hace es subir de manera brutal el nivel del mar. Entonces un héroe, del que no se dice el nombre, consigue capturar al dragón y encerrarlo en una jaula para que deje de inundar pueblos y demás. Pero el hijo y la hija del héroe, muy monos ellos, se acercan a la jaula, curiosos. El dragón, que no tiene un pelo de tonto, les dice que si le liberan, él les dará dos de sus dientes como recompensa. Cómo no, los niños le sueltan y el dragón se pone otra vez a armarla con los mares. Entonces el héroe construye un arca en cuestión de segundos (estos chinos...) y se sube a él con sus dos hijos. El nivel del mar sube y sube tanto que llega hasta el cielo. Entonces, el dios les ruega a los dioses que, por favor, detengan eso o acabarán ahogándose. Los dioses, inquietos porque el mar les empezaba a mojar los pies, deciden concederle ese deseo al héroe. Pero son tan..."chinos" que bajan el nivel del mar de golpe. Claro, el arca se precipita contra el suelo y se estrella, matando al héroe (estos chinos...) Pero los hijos del héroe se han salvado, pues los dientes del dragón se han convertido en una calabaza gigante y se han refugiado dentro (estos chinos...) Luego resulta que la hija sube al cielo de nuevo por una escalera (estos chinos...) y habla con los dioses. Éstos les dicen que arroje los restos de su padre por el mundo. Así, la moza coge los miembros de su despedazado padre y los lanza por el mundo, formando una nueva humanidad. Se ve que lo de arrojar por aquí y por allá los restos de muertos ajenos estaba de moda...
Una curiosidad: parece que en todas las mitologías, la última raza humana (la anterior a la nuestra) fue aniquilada por el agua. ¿Os suena de algo? ¡Bingo! Entramos de lleno en la Atlántida.
La Atlántida aparece en el "Critias" y en el "Timeo" de Platón. Vamos, que no es un cualquiera. Todo lo celta, íbero y casi indoeuropeo proviene de la Atlántida. Pero vayamos por partes:
En el Timeo, Platón hace la descripción de la Atlántida: una enorme isla en el océano Atlántico, situada enfrente de las Columnas de Hércules (el Estrecho de Gibraltar) rodeada de islas más pequeñas que, pasando de una a otra, se podría llegar a "la tierra que hay más allá y que puede recibir el nombre de continente". Atención a esto. Platón. Siglo V a.C. Y ya habla de América. Me han dicho: "no, hombre, se refiere a las Islas Canarias" No, señores míos, porque, en caso de que las Canarias estuviesen allí tal y como las conocemos hoy (cosa poco probable) serían unas islas que rodeasen la Atlántida, unas de tantas. Además, Platón era lo suficientemente inteligente como para no confundir un continente con unas islas como las canarias, en todo caso. Pero bueno, si queréis más pruebas: ¿sabéis las Azores? Pues esas islas del Atlántico son los puntos más altos de una isla que una vez hubo allí. Como todas las islas, de hecho. Uyuyuy, estamos sobre terreno pantanoso.... ¿no se os acelera el corazón cuando hablamos de esto? A mí sí. Otra prueba es que, antes de la última glaciación, el nivel del mar era muy inferior al que hay actualmente. Y se SABE que allí, en el Atlántico, hubo una isla casi la mitad de grande que África. Ahora bien, ¿la Atlántida? ¿La cumbre de la humanidad, hijos de Poseidón? Eso ya no lo sabemos. Aunque Platón insiste por tres veces en sus obras que eso es cierto, que no se lo está inventando. El mundo ha cambiado mucho desde entonces: el nivel del mar era mucho más bajo, el Mediterráneo una vez estuvo cerrado, incluso seco; y el Sahara era un mar. Además, cuando se sabe que las pirámides de la Península de Yucatán, en México; e incluso la esfinge de Giza son mucho más antiguas de lo que creíamos en un principio y que la nariz de esta última se erosionó debido al agua del mar.... pues bueno, te hace cuestionarte algunas cosas.
En todo caso, Platón dice que la Atlántida era una isla que tenía forma circular, y se dividía en franjas, dos de tierra y tres de agua. En el centro de la ciudad había una enorme columna de oro macizo donde estaban esculpidas las leyes. Y a ambos lados de la columna, en cada extremo de la isla, se encontraban dos fuentes (una de agua fría y otra de agua caliente). Todos los canales de la ciudad eran navegables. Y, cerca de esa columna de oro, estaba el templo de culto a Poseidón. Los primeros diez reyes de la Atlántida eran hijos directos de Poseidón. Al primogénito le tocó el gobierno de la isla, al segundo la periferia. Cualquiera diría: "bueno, entonces el segundo tiene más territorio y por lo tanto es mejor". Creédme: no había NADA mejor que la Atlántida. En esos tiempos, es como si al primogénito le dan Whasington D.C. y a ti te dan un pedazo de mala tierra que no sirve ni para cultivar. Pues eso.
Y aquí viene lo más interesante del asunto: el segundo rey atlante, al que le tocó la periferia de la isla, se llamaba Gádeiros. ¿Os suena de algo? ¿A Gades, tal vez, la ciudad costera más próxima a la Atlántida? Lo dejo ahí... pero será en esta zona donde nacerá el poderoso legado de Tartessos.
En el Critias, Platón cuenta la guerra entre una coalición formada por Grecia y Egipto y la Atlántida. En el diálogo, el personaje Critias lo cuenta de boca del legislador Solón, que a su vez lo cuenta de boca de sacerdotes egipcios durante su viaje a este país. Por tanto, el relato de la guerra contra los atlantes dataría anterior al s. VII. En esa época, Grecia y Egipto eran las únicas potencias que podían oponerse al Imperio Atlante (que llegaba hasta Libia, en Oriente). En Critias se dice que, una vez, los atlantes intentaron subyugar la Grecia pre-helénica y el Egipto proto-histórico para llegar a dominar el mundo conocido. Pero que, tras una feroz batalla, la Atlántida, su imperio y todo su poderío desapareció en un cataclismo terrible que duró una noche y un día.
Platón cuenta en el Critias que, al mezclarse los atlantes con los humanos, habían perdido la virtud y se disponían de manera indigna. Así las cosas, decidió aplicarles un castigo para que se hicieran más ordenados y volvieran a alcanzar la prudencia. Por ello, "reunió a todos los dioses en su mansión más importante, la que, situada en el centro del universo, tiene vista a todo lo que participa de la generación, y, tras reunirlos, dijo."
Y no hay más. No hay segunda parte. Qué putada, ¿no? Zeus, QUE NO ESTABA DISPUESTO A QUE LA MEJOR RAZA QUE HABÍA HABITADO LA TIERRA SE ECHASE A PERDER, ¿destruyó su civilización para siempre? Es poco probable. ¿Entonces? ¿Qué pasó con la Atlántida? ¿Se encuentra en el fondo del Atlántico? Se sabe la existencia de otras ciudades sumergidas. ¿Podría ser que la Atlántida se hubiese salvado en lo que los griegos creyeron ver que se hundía en las aguas del océano? Puede que sea demasiado pronto para saberlo.
Y, para terminar, mi parte favorita: los territorios que se encontraron bajo el mando del rey Gádeiros fueron las costas de la futura Gran Bretaña, las costas de España y las costas de África. Así que es posible (me gusta creerlo así) que seamos los descendientes de los Atlantes. ¡Un brindis por eso!
No hay comentarios:
Publicar un comentario